CHABBAT KI TISSA

Horaires des offices :  

- Vendredi soir :          Min’ha    18 h 29  suivi d’Arvit

- Samedi matin :          Cha’hrit   8 h 30   suivi de Moussaf

- Samedi après-midi : Min’ha    17 h 30  puis séouda  chlichit suivie d’Arvit  19 h 36

Office des jeunes:

Samedi matin: Cha’hrit  9 h 00   suivi de Moussaf

Dracha du Rav Ménaché (après Cha’hrit) sur la paracha

Cours de 'Hassidout du Rav Ménaché Schoukroun à 12h après Moussaf

Les Drachot du Chabbat :     

- Rav Acrich  sur la Paracha (vers 10 H 00, avant la lecture de la Torah)

- Michel Ouazana informations communautaires (avant moussaf)

- Rav Ménaché à séouda chlichit également sur la paracha  et après la séouda

 

פירוש    Pirouch du Rav Avraham Acrich (Ki Tissa 30:12)

Le célèbre commentateur de la Guémara, le ‘Baal Hatourim’ indique que le verbe ‘ונתנו  ’   cité dans le verset se lit aussi bien de gauche à droite que de droite à gauche. La Torah n’a pas choisi ce terme au hasard et veut prouver que « donner » fonctionne dans les 2 sens.

L’homme soucieux de donner la charité, se voit largement récompensé ensuite par Hachem.

La guémara Baba Batra (1^er chapitre  9 :b) le confirme :

 אמר רבי יצחק כל הנותן פרוטה לעני מתברך בשש ברכות

Celui qui donne même une petite somme à un nécessiteux sera 6 fois bénit par Hachem, s’il accompagne son geste par des paroles réconfortantes, il sera bénit 11 fois !

Alors, dépassons nos craintes d’aidez les autres et faisons-le généreusement !

 

Résumé :

30-11 L'Eternel parla à Moshé en disant : 30-12 Quand tu feras le compte des enfants d'Israël, selon leurs nombres ………… 

C’est une paracha extrêmement dense et riche en évènements déterminants pour l’avenir du peuple d’Israël.

Celle-ci  commence par le recensement de la population des plus de 20 ans qui se trouvent dans le désert. Pour se faire, chacun doit donner un demi-chekel, ni plus, ni moins. Tout le klal Israël est mis sur un plan d’égalité par ce don (très symbolique par la valeur).  Cette action va permettre l’expiation des âmes et le financement de la avoda dans le Ohel Mohed.

Après les instructions données à Moshé pour la fabrication de l’huile d’onction et sur son utilisation, Hachem va lui ordonner de respecter le Chabbat (voir les mitsvots liées à la paracha).

Le peuple s’impatiente et tombe dans le culte du veau d’or. Moshé brise les premières Tables de la Loi.  Il va tailler les secondes et retourner sur le mont Sinaï. Il jeûne 40 jours et n’obtient que partiellement le pardon de D. pour le peuple. L’E.ternel  grave de nouveau les dix paroles que Moshé va remettre ensuite à ceux qui n'ont pas fauté.

 

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